新华社沈阳4月11日电 伴随着一阵阵雄浑的汽笛声和喧天的鼓乐声，停泊在辽宁营口鲅鱼圈渔港的渔船竞相驶出，奔向碧波荡漾的大海。今年73岁的渔民张涛站在岸边，久久凝望着赶潮渔船的背影，嘴中不断低声重复：“风调雨顺，平平安安……”
靠海吃海，在鲅鱼圈，渔民与居民之间形成了一种无声的默契。渔民将出海捕鱼称为“赶潮”，凌晨涨潮时将船驶出渔港，到附近海域进行捕捞作业；待到满潮时驶回，收获的鱼、虾、蟹等直接卖给等候在码头上的居民。鲅鱼圈人至今保留着一种生活习惯，就是根据潮水涨落判断渔船返港的时间，然后准时到码头边的集市采购最新鲜的“海货”。
富饶的鲅鱼圈滋养着生活在这里的人们，人们也在用自己的方式回馈着大海。“我们家族世世代代以打鱼为生，海洋就是我们渔民的土地，鱼种就是麦苗，不保养海可不行！”张涛说。
对此，渔民张志臣也有同感：“各村都有标语，‘小鱼不让打，扣眼必须大’，所以我们这里的渔民用的渔网网眼都比较大，小鱼自然而然漏出去了，绝对不过度捕捞。”
在今年的鲅鱼圈开渔节上，营口百里海岸的渔船出海“网网有漏鱼”，归来“网网都有鱼”。营口人面朝大海，实现了从无限索取到向生态致敬的转变——大海自然也给了他们丰厚的回馈。
渔民爱海，也爱渔业文化。每年冬天过去、冰层开化，渔民们都会举行盛大的开渔仪式，祈求风调雨顺、渔获丰收。
张涛说，今年自己还做了一件“特别有意义的事”。“你听这鼓乐声，是营口地区的渔民号子，这旋律跟半个多世纪前一模一样！我凭记忆将乐谱写下来，就是为了将这带有渔民情怀的非物质文化遗产传承下去。”
“我出生、长大在鲅鱼圈，小时候人们靠出海捕鱼赚钱、养鱼加工赚钱。如今，越来越多游客来到鲅鱼圈看海景、观渔船、选海货，小渔村成了海滨游火热的旅游城市。虽然现在以打鱼为生的人比从前少了，但我们爱海的程度却没有降低。”46岁的渔民赵艳红说。
新华社沈阳4月11日电 伴随着一阵阵雄浑的汽笛声和喧天的鼓乐声，停泊在辽宁营口鲅鱼圈渔港的渔船竞相驶出，奔向碧波荡漾的大海。今年73岁的渔民张涛站在岸边，久久凝望着赶潮渔船的背影，嘴中不断低声重复：“风调雨顺，平平安安……”
靠海吃海，在鲅鱼圈，渔民与居民之间形成了一种无声的默契。渔民将出海捕鱼称为“赶潮”，凌晨涨潮时将船驶出渔港，到附近海域进行捕捞作业；待到满潮时驶回，收获的鱼、虾、蟹等直接卖给等候在码头上的居民。鲅鱼圈人至今保留着一种生活习惯，就是根据潮水涨落判断渔船返港的时间，然后准时到码头边的集市采购最新鲜的“海货”。
富饶的鲅鱼圈滋养着生活在这里的人们，人们也在用自己的方式回馈着大海。“我们家族世世代代以打鱼为生，海洋就是我们渔民的土地，鱼种就是麦苗，不保养海可不行！”张涛说。
对此，渔民张志臣也有同感：“各村都有标语，‘小鱼不让打，扣眼必须大’，所以我们这里的渔民用的渔网网眼都比较大，小鱼自然而然漏出去了，绝对不过度捕捞。”
在今年的鲅鱼圈开渔节上，营口百里海岸的渔船出海“网网有漏鱼”，归来“网网都有鱼”。营口人面朝大海，实现了从无限索取到向生态致敬的转变——大海自然也给了他们丰厚的回馈。
渔民爱海，也爱渔业文化。每年冬天过去、冰层开化，渔民们都会举行盛大的开渔仪式，祈求风调雨顺、渔获丰收。
张涛说，今年自己还做了一件“特别有意义的事”。“你听这鼓乐声，是营口地区的渔民号子，这旋律跟半个多世纪前一模一样！我凭记忆将乐谱写下来，就是为了将这带有渔民情怀的非物质文化遗产传承下去。”
“我出生、长大在鲅鱼圈，小时候人们靠出海捕鱼赚钱、养鱼加工赚钱。如今，越来越多游客来到鲅鱼圈看海景、观渔船、选海货，小渔村成了海滨游火热的旅游城市。虽然现在以打鱼为生的人比从前少了，但我们爱海的程度却没有降低。”46岁的渔民赵艳红说。
