心痛！美丽的巴黎圣母院被熊熊大火吞噬。作为崇尚文化、热爱艺术的民族，中国人民表达着对人类艺术瑰宝之殇的无限痛惜。
通过文学艺术、邮件照片、通信家书，巴黎圣母院早已走进无数中国人的精神世界，影响一代又一代人。1923年，上海商务印书馆出版了维克多·雨果同名小说的中译本《活冤孽》。几年后《孽海花》作者曾朴又推出译作《钟楼怪人》。1949年前后，陈敬容译本《巴黎圣母院》出版，这个名字被沿用下来。文学史就是一部心灵史。爱憎分明的中国人，喜爱这部作品。
爱文化、爱艺术，追求正义、崇尚善良，是人类共通的情感。1956年第一部同名电影问世以后，巴黎圣母院通过银幕，更加具体真实地矗立在我们面前。这座美丽的哥特式建筑，成为吉卜赛女郎艾丝美拉达美的象征、敲钟人卡西莫多善的象征。
有文化、爱和平的中国人，对人类艺术明珠巴黎圣母院充满历史感情。中国人记得，在自己祖国饱受侵略凌辱，圆明园陷入熊熊大火之时，《巴黎圣母院》的作者雨果拍案而起，于1861年11月25日撰文，以出离愤怒的语言，强烈谴责帝国主义强盗的残酷暴虐，为中国民众、中国文化也是世界文明打抱不平。
100年前，留法勤工俭学的中国有志青年，住在昏暗潮湿、拥挤不堪的地下室，却没有忘记去参观巴黎圣母院。新中国成立后，法国成为第一个同新中国建交的西方大国，巴黎圣母院形象离中国人更近了。特别是改革开放后，随着经济发展，中国逐步成为世界第一大出境客源国，目前自费赴法旅游的中国人每年高达200多万人次——巴黎圣母院蕴含了中国人的文化情结，这也是面对不幸我们为之心痛的原因。
爱美之心，人皆有之；美之凋萎，情何以堪。特别是当真善美在曾经与现实中融为一体时，情感之深尤其如此。今天，我们的思绪穿越时空，同维克多·雨果在一起，叹惋一座历史建筑的损毁，更期待烈焰之后的美好重生。
心痛！美丽的巴黎圣母院被熊熊大火吞噬。作为崇尚文化、热爱艺术的民族，中国人民表达着对人类艺术瑰宝之殇的无限痛惜。
通过文学艺术、邮件照片、通信家书，巴黎圣母院早已走进无数中国人的精神世界，影响一代又一代人。1923年，上海商务印书馆出版了维克多·雨果同名小说的中译本《活冤孽》。几年后《孽海花》作者曾朴又推出译作《钟楼怪人》。1949年前后，陈敬容译本《巴黎圣母院》出版，这个名字被沿用下来。文学史就是一部心灵史。爱憎分明的中国人，喜爱这部作品。
爱文化、爱艺术，追求正义、崇尚善良，是人类共通的情感。1956年第一部同名电影问世以后，巴黎圣母院通过银幕，更加具体真实地矗立在我们面前。这座美丽的哥特式建筑，成为吉卜赛女郎艾丝美拉达美的象征、敲钟人卡西莫多善的象征。
有文化、爱和平的中国人，对人类艺术明珠巴黎圣母院充满历史感情。中国人记得，在自己祖国饱受侵略凌辱，圆明园陷入熊熊大火之时，《巴黎圣母院》的作者雨果拍案而起，于1861年11月25日撰文，以出离愤怒的语言，强烈谴责帝国主义强盗的残酷暴虐，为中国民众、中国文化也是世界文明打抱不平。
100年前，留法勤工俭学的中国有志青年，住在昏暗潮湿、拥挤不堪的地下室，却没有忘记去参观巴黎圣母院。新中国成立后，法国成为第一个同新中国建交的西方大国，巴黎圣母院形象离中国人更近了。特别是改革开放后，随着经济发展，中国逐步成为世界第一大出境客源国，目前自费赴法旅游的中国人每年高达200多万人次——巴黎圣母院蕴含了中国人的文化情结，这也是面对不幸我们为之心痛的原因。
爱美之心，人皆有之；美之凋萎，情何以堪。特别是当真善美在曾经与现实中融为一体时，情感之深尤其如此。今天，我们的思绪穿越时空，同维克多·雨果在一起，叹惋一座历史建筑的损毁，更期待烈焰之后的美好重生。
