今年春节期间，年轻人“宁愿找搭子也不走亲戚”的话题上了热搜。据上观新闻报道，有研究显示，年龄越小的群体，和亲戚经常联系的就越少，90后大多数人只是“偶尔联系”，而18岁以下就“基本不怎么联系”了。
和朋友这类后天关系不同，以血缘为基础的亲缘关系是与生俱来的。所谓“断亲”并不是一种断绝亲戚关系的正式声明，而是懒于、疏于、不屑于和二代以内的亲戚互动和交往的社会现象。
按照传统家庭观念，维系“血浓于水”的亲缘关系至关重要。但伴随着现代社会发展，年轻人逐渐意识到，虽然亲缘关系无法选择，但并不意味着不可舍弃。
事实上，许多亲戚平日就很少联系，是一种“弱关系”，“断亲”只不过是不愿意做表面功夫，将其以一种更加极致的方式呈现出来。
面对“断亲”，一些人忧心忡忡，为亲情淡漠、关系疏离感到失落，怀恋过去“相亲相爱一家人”的其乐融融。
实际上，“断亲”所展现的是社会转型过程中，人们的行为方式随之发生了变化，无需标签化乃至污名化。相反，我们要读懂这背后年轻人的渴望与需求。
从过去的“乡土中国”走向今天现代化、开放性和高流动性的“城市中国”，社会生态已经发生了翻天覆地的变化。
在传统社会中，一个家庭往往需要依靠家族、宗族来谋取机会、资源；而在现代社会，文明、法治的进步以及个体经济的独立自主，就已在此方面提供了基本保障。这也为年轻人“断亲”创造了客观条件。
没有人会是一座孤岛，年轻人并不是不在意传统亲缘关系了，而是在现代社区里，传统亲缘关系已经被同学、同事，甚至是“兴趣搭子”等新的关系所替代。
因此，无需为年轻人“断亲”过分担忧，而找准年轻人“断亲”的社会根源，为他们的城市生活融入提供更多的制度护佑和人文关怀，也是一个成熟、温暖的社会的应有姿态。
今年春节期间，年轻人“宁愿找搭子也不走亲戚”的话题上了热搜。据上观新闻报道，有研究显示，年龄越小的群体，和亲戚经常联系的就越少，90后大多数人只是“偶尔联系”，而18岁以下就“基本不怎么联系”了。
和朋友这类后天关系不同，以血缘为基础的亲缘关系是与生俱来的。所谓“断亲”并不是一种断绝亲戚关系的正式声明，而是懒于、疏于、不屑于和二代以内的亲戚互动和交往的社会现象。
按照传统家庭观念，维系“血浓于水”的亲缘关系至关重要。但伴随着现代社会发展，年轻人逐渐意识到，虽然亲缘关系无法选择，但并不意味着不可舍弃。
事实上，许多亲戚平日就很少联系，是一种“弱关系”，“断亲”只不过是不愿意做表面功夫，将其以一种更加极致的方式呈现出来。
面对“断亲”，一些人忧心忡忡，为亲情淡漠、关系疏离感到失落，怀恋过去“相亲相爱一家人”的其乐融融。
实际上，“断亲”所展现的是社会转型过程中，人们的行为方式随之发生了变化，无需标签化乃至污名化。相反，我们要读懂这背后年轻人的渴望与需求。
从过去的“乡土中国”走向今天现代化、开放性和高流动性的“城市中国”，社会生态已经发生了翻天覆地的变化。
在传统社会中，一个家庭往往需要依靠家族、宗族来谋取机会、资源；而在现代社会，文明、法治的进步以及个体经济的独立自主，就已在此方面提供了基本保障。这也为年轻人“断亲”创造了客观条件。
没有人会是一座孤岛，年轻人并不是不在意传统亲缘关系了，而是在现代社区里，传统亲缘关系已经被同学、同事，甚至是“兴趣搭子”等新的关系所替代。
因此，无需为年轻人“断亲”过分担忧，而找准年轻人“断亲”的社会根源，为他们的城市生活融入提供更多的制度护佑和人文关怀，也是一个成熟、温暖的社会的应有姿态。
