“三月三”期间，雄浑悠远的铜鼓声在各地回响。在广西，每逢重要节日庆典等活动，壮族、瑶族等少数民族群众都要敲打铜鼓。
在两千多年的发展历程中，铜鼓与多个民族的社会、经济、文化生活紧密联系在一起，形成了独特的铜鼓文化。
绚丽多彩的民族服装也是“三月三”的一道风景线，服饰上的刺绣、纹样等寄寓了人们美好的生活愿景。
“金丝丝、银线线、织一幅壮锦挂在天边边。”纺线、染色、浆线、卷纱……古人用木棍、竹子搭成织机，织出千变万化的美丽图案，也勾画出壮族人民多彩的文化图景。
因厚实耐用，壮锦常被用来制作被面、衣裙、背包、台布等，在传统壮族婚姻嫁娶中是必需品。如今，壮锦在保留传统工艺的同时，运用现代纺织技术，创造出新的文化价值和经济效益。
芦笙舞是苗族传统民间舞蹈，最早是苗族女子在坡会和着芦笙乐曲翩翩起舞，向心仪之人表达爱意。芦笙舞也是苗族庆祝丰收、表达喜悦之情的舞蹈，舞蹈动作大多模仿先民开山劈地、耕耘收割等。参与表演的人上至六七十岁的老者，下至三四岁的孩童，少则几十人，多则过千人。
侗语“多耶”为“踏歌而舞”之意。“多耶”是侗族最具代表性的一种无器乐伴奏、边唱边跳的集体性歌舞形式。一人领唱、众人合唱，是当地群众心中民族团结的象征。如今，在广西侗寨和当地群众一起“多耶”，已成游客“打卡”的热门项目。
百川汇流，以致博大；源远流长，繁荣更新。近年来，以非遗为代表的民族文化持续火热，不断散发出新时代的新魅力。
“三月三”期间，雄浑悠远的铜鼓声在各地回响。在广西，每逢重要节日庆典等活动，壮族、瑶族等少数民族群众都要敲打铜鼓。
在两千多年的发展历程中，铜鼓与多个民族的社会、经济、文化生活紧密联系在一起，形成了独特的铜鼓文化。
绚丽多彩的民族服装也是“三月三”的一道风景线，服饰上的刺绣、纹样等寄寓了人们美好的生活愿景。
“金丝丝、银线线、织一幅壮锦挂在天边边。”纺线、染色、浆线、卷纱……古人用木棍、竹子搭成织机，织出千变万化的美丽图案，也勾画出壮族人民多彩的文化图景。
因厚实耐用，壮锦常被用来制作被面、衣裙、背包、台布等，在传统壮族婚姻嫁娶中是必需品。如今，壮锦在保留传统工艺的同时，运用现代纺织技术，创造出新的文化价值和经济效益。
芦笙舞是苗族传统民间舞蹈，最早是苗族女子在坡会和着芦笙乐曲翩翩起舞，向心仪之人表达爱意。芦笙舞也是苗族庆祝丰收、表达喜悦之情的舞蹈，舞蹈动作大多模仿先民开山劈地、耕耘收割等。参与表演的人上至六七十岁的老者，下至三四岁的孩童，少则几十人，多则过千人。
侗语“多耶”为“踏歌而舞”之意。“多耶”是侗族最具代表性的一种无器乐伴奏、边唱边跳的集体性歌舞形式。一人领唱、众人合唱，是当地群众心中民族团结的象征。如今，在广西侗寨和当地群众一起“多耶”，已成游客“打卡”的热门项目。
百川汇流，以致博大；源远流长，繁荣更新。近年来，以非遗为代表的民族文化持续火热，不断散发出新时代的新魅力。
