我国自古便有“秋夕祭月”的传统，彼时秋夕指秋分，然而秋分未必月圆，故而逐渐调整至农历八月十五。这天正值三秋之半，“中秋”之名由此而来。团圆、丰收之外，古代先贤还为中秋赋予了浪漫意蕴，为节日增添了瑰丽色彩。让我们循着典籍珍藏，一起解码中秋的文化基因。
陕西碑林博物馆内，珍藏着唐代刻石《开成石经》，其中《礼记·月令》篇记载了“秋分”节气的景象：“秋分之日，雷乃收声”“是月也，祀夕月于西郊”。
中国古人将中华文化和精神世界的浪漫情怀，寄托于一个个文化意向之中：嫦娥奔月，玉兔捣药，吴刚伐树，蟾宫折桂，为中秋佳节增添了无限魅力。
在甘肃敦煌莫高窟第35窟中，画师用笔墨勾勒出想象中的月宫：明月皎皎，桂树矗立，一侧蟾蜍静伏，另一侧白兔捣药。敦煌文献《拜新月》中“愿玉兔影媚明镜匣”的记载，正是对健康平安的美好祈愿。
明清时期，科举“秋闱”恰逢中秋前后，丹桂盛开，学子们都会折下桂枝祈福，以求高中，“折桂”也由此而来。
（总台央视记者 于茜 侯潇扬 王妍 董良言 敦煌融媒）
我国自古便有“秋夕祭月”的传统，彼时秋夕指秋分，然而秋分未必月圆，故而逐渐调整至农历八月十五。这天正值三秋之半，“中秋”之名由此而来。团圆、丰收之外，古代先贤还为中秋赋予了浪漫意蕴，为节日增添了瑰丽色彩。让我们循着典籍珍藏，一起解码中秋的文化基因。
陕西碑林博物馆内，珍藏着唐代刻石《开成石经》，其中《礼记·月令》篇记载了“秋分”节气的景象：“秋分之日，雷乃收声”“是月也，祀夕月于西郊”。
中国古人将中华文化和精神世界的浪漫情怀，寄托于一个个文化意向之中：嫦娥奔月，玉兔捣药，吴刚伐树，蟾宫折桂，为中秋佳节增添了无限魅力。
在甘肃敦煌莫高窟第35窟中，画师用笔墨勾勒出想象中的月宫：明月皎皎，桂树矗立，一侧蟾蜍静伏，另一侧白兔捣药。敦煌文献《拜新月》中“愿玉兔影媚明镜匣”的记载，正是对健康平安的美好祈愿。
明清时期，科举“秋闱”恰逢中秋前后，丹桂盛开，学子们都会折下桂枝祈福，以求高中，“折桂”也由此而来。
（总台央视记者 于茜 侯潇扬 王妍 董良言 敦煌融媒）
