昨日（17日），国务院新闻办公室举行“新征程上的奋斗者”中外记者见面会，请四位文明乡风建设领域代表围绕“文明，让乡村更美好”与大家交流。
让规则从“墙上”走进“心里”
在文明乡风建设过程中，推行了很多移风易俗的新举措，但是有些村民认为，这些新举措太麻烦、管太宽，传统的热闹才有面子。如何化解矛盾，让规则从“墙上”走进“心里”？
“我们下乡宣讲的时候也遇到过，我们有三个办法。”在分享经验时，云南省腾冲市艾思奇纪念馆馆长伯雁婷介绍，第一，“不讲大条文，只讲身边事”。比如说高价彩礼，就说邻村老张家办婚事后返贫的例子，告诉大家面子是给别人看的，日子是自己过的。把“不要铺张浪费”讲成“留点钱给小两口过日子”，乡亲们也就明白了。第二，把规矩的制定权交还给村民。第三，光说还不行，得有人带头做，村看村、户看户，群众看的是干部。党员带头俭办，乡亲们一看省心省钱，自然也就从嫌麻烦变成照着做了。
作为馆长，伯雁婷一直在思考，90年前，艾思奇先生将深奥的哲学道理写成老百姓爱听的“家常话”；今天又该如何用这种方式去涵养文明乡风呢？多年来，她和同事借鉴艾思奇先生的大众化思路，走出纪念馆，走进村村寨寨，不设讲台，不讲套话，就和乡亲们围坐在院坝里、火塘边，聊村规民约，聊孝老爱亲，让理论成为乡亲们的生活良方。
在浙江和美乡村的大地上，有1500多位首批文化特派员，派驻在乡村开展文化建设工作。“刚被派到航川村时，我把山坡上的一座废弃猪圈改造成了乡村美术馆，在美术馆里为村民们办了一场真正属于他们自己的展览。”陈云是浙江省首批文化特派员，派驻在杭州建德市航川村。陈云介绍，他们为村民拍了一组肖像，同时让村民的作品也上了墙。后来那些村民带着亲朋好友来美术馆参观，言语间藏不住的骄傲。“对于我们文化特派员来说，化解矛盾最好的方式就是融入与带动。”
让乡亲们自己把账算清楚
现在很多乡村越来越富有，但是高价彩礼、人情攀比、邻里纠纷等问题仍是乡村治理的突出问题。如何化解？
在分享经验时，山东省临沂市兰陵县卞庄街道代村党委书记、村委会主任王传喜介绍，根据实际情况，该村制定了村规民约，对红白喜事都有明确的标准和规定；再就是搭建平台，建设了“家有喜事”公共餐厅，能同时为两家办事；建设悼念堂、骨灰堂、公墓；建设公园、广场、活动室等。“之前在马路上、在小区里办红白喜事，现在都有了专门场所。党员干部带头了，群众也会遵守。”
“针对高价彩礼、厚葬薄养这些让人头疼的问题，我们学会的是艾思奇先生的‘哲学算账法’。”伯雁婷介绍，约着乡亲们在家长夜校算算账：一场红白喜事下来，花光打工两三年的积蓄，到底值不值？账算清楚，老百姓就知道了，人情债太累，该减负了。
从“送文化”到“种文化”
“文化赋能文明乡风，关键不是看我们送去了多少，而是看我们留下了多少。”陈云表示，从“送文化”到“种文化”，一字之差，折射出基层文化建设理念的深刻变革。文化赋能文明乡风，关键是激活村民的文化主体意识。
陈云举例说，文化特派员带着村民们一起打造文化项目，真正“种”下文化。在航川，他办摄影工作坊，累计培训1500人次，培育了百余名“乡村摄影师”。同时通过摄影引流，村里民宿床位从原来的262张，增加到现在超1000张；村集体经营性收入翻番，突破了200万元。
“这些年扎根在田间直播，我越来越觉得新媒体的价值不只是帮老乡卖货这么简单，它更多是‘传得开’文明乡风、‘建得起’乡土自信，让乡土之美真正被大家认可，令人向往。”来自宁夏回族自治区银川市永宁县闽宁镇的武娟，是一名返回家乡扎根田间的“90后”助农推介官。她把手机当“新农具”，直播间作为“新田野”，用中英双语讲述家乡的变化、讲田间的好物，让更多的人看见闽宁。“我觉得这种乡土自信，不是外界给我们的，而是从内而外自己长出来的。”
昨日（17日），国务院新闻办公室举行“新征程上的奋斗者”中外记者见面会，请四位文明乡风建设领域代表围绕“文明，让乡村更美好”与大家交流。
让规则从“墙上”走进“心里”
在文明乡风建设过程中，推行了很多移风易俗的新举措，但是有些村民认为，这些新举措太麻烦、管太宽，传统的热闹才有面子。如何化解矛盾，让规则从“墙上”走进“心里”？
“我们下乡宣讲的时候也遇到过，我们有三个办法。”在分享经验时，云南省腾冲市艾思奇纪念馆馆长伯雁婷介绍，第一，“不讲大条文，只讲身边事”。比如说高价彩礼，就说邻村老张家办婚事后返贫的例子，告诉大家面子是给别人看的，日子是自己过的。把“不要铺张浪费”讲成“留点钱给小两口过日子”，乡亲们也就明白了。第二，把规矩的制定权交还给村民。第三，光说还不行，得有人带头做，村看村、户看户，群众看的是干部。党员带头俭办，乡亲们一看省心省钱，自然也就从嫌麻烦变成照着做了。
作为馆长，伯雁婷一直在思考，90年前，艾思奇先生将深奥的哲学道理写成老百姓爱听的“家常话”；今天又该如何用这种方式去涵养文明乡风呢？多年来，她和同事借鉴艾思奇先生的大众化思路，走出纪念馆，走进村村寨寨，不设讲台，不讲套话，就和乡亲们围坐在院坝里、火塘边，聊村规民约，聊孝老爱亲，让理论成为乡亲们的生活良方。
在浙江和美乡村的大地上，有1500多位首批文化特派员，派驻在乡村开展文化建设工作。“刚被派到航川村时，我把山坡上的一座废弃猪圈改造成了乡村美术馆，在美术馆里为村民们办了一场真正属于他们自己的展览。”陈云是浙江省首批文化特派员，派驻在杭州建德市航川村。陈云介绍，他们为村民拍了一组肖像，同时让村民的作品也上了墙。后来那些村民带着亲朋好友来美术馆参观，言语间藏不住的骄傲。“对于我们文化特派员来说，化解矛盾最好的方式就是融入与带动。”
让乡亲们自己把账算清楚
现在很多乡村越来越富有，但是高价彩礼、人情攀比、邻里纠纷等问题仍是乡村治理的突出问题。如何化解？
在分享经验时，山东省临沂市兰陵县卞庄街道代村党委书记、村委会主任王传喜介绍，根据实际情况，该村制定了村规民约，对红白喜事都有明确的标准和规定；再就是搭建平台，建设了“家有喜事”公共餐厅，能同时为两家办事；建设悼念堂、骨灰堂、公墓；建设公园、广场、活动室等。“之前在马路上、在小区里办红白喜事，现在都有了专门场所。党员干部带头了，群众也会遵守。”
“针对高价彩礼、厚葬薄养这些让人头疼的问题，我们学会的是艾思奇先生的‘哲学算账法’。”伯雁婷介绍，约着乡亲们在家长夜校算算账：一场红白喜事下来，花光打工两三年的积蓄，到底值不值？账算清楚，老百姓就知道了，人情债太累，该减负了。
从“送文化”到“种文化”
“文化赋能文明乡风，关键不是看我们送去了多少，而是看我们留下了多少。”陈云表示，从“送文化”到“种文化”，一字之差，折射出基层文化建设理念的深刻变革。文化赋能文明乡风，关键是激活村民的文化主体意识。
陈云举例说，文化特派员带着村民们一起打造文化项目，真正“种”下文化。在航川，他办摄影工作坊，累计培训1500人次，培育了百余名“乡村摄影师”。同时通过摄影引流，村里民宿床位从原来的262张，增加到现在超1000张；村集体经营性收入翻番，突破了200万元。
“这些年扎根在田间直播，我越来越觉得新媒体的价值不只是帮老乡卖货这么简单，它更多是‘传得开’文明乡风、‘建得起’乡土自信，让乡土之美真正被大家认可，令人向往。”来自宁夏回族自治区银川市永宁县闽宁镇的武娟，是一名返回家乡扎根田间的“90后”助农推介官。她把手机当“新农具”，直播间作为“新田野”，用中英双语讲述家乡的变化、讲田间的好物，让更多的人看见闽宁。“我觉得这种乡土自信，不是外界给我们的，而是从内而外自己长出来的。”
