文保志愿者张小军的车里装备齐全。镰刀、喷药壶、农药、安全帽、登山杖、铁锹、撬棍、手锯、斧头、手电筒、绳索、梯子。
晌午的太阳正烈，山路曲折，穿过一茬一茬的玉米地，他开着车，转进山的更深处。
直到晋城沁水黑虎庙满院的草将他拦在门外。“今年雨水比往年多”，张小军看着满院的杂草。往年，他仅拿镰刀割草，但今年草木长得太快，他买来药水和喷药壶，开始尝试用新办法除草。不到两个月前，他和朋友来过一次，拿镰刀将满院的草割除。但如今，接连几场雨过去，草又疯长至半人高。
这座正殿前檐具有明显金代特征的庙宇上方，文保志愿者集资搭起彩钢瓦棚，庇护着它熬过又一个雨水渐丰的夏季。
不止这座黑虎庙。据山西省人民政府网，近年来，山西省汛期降水呈现偏多趋势，极端降水和高温热浪频繁登场。在山西省，从全国重点文保单位到低级别文保单位，极端降雨的频次与强度让这些历经数百乃至上千年风雨的木结构庙宇、壁画与夯土墙面临严峻考验。
官方与民间都在行动，他们正在与天气和时间赛跑，希望把那些历经千百年的文化遗产，一点一点抢回来。
60多岁的李和屯见证了掌村玉皇庙的几次塌损和修缮，他从2013年开始研究这座庙。 新京报记者 李冰洁
风雨袭来
只要下雨，张小军就会想起黑虎庙。雨下得越多、越大，黑虎庙还能撑多久，他越是没底。
但风雨并不以他的意志为转移，常年穿行于晋城市沁水县的山野里，他明显感觉到，这几年的雨越来越多了。
2018年，张小军头一次发现黑虎庙，当地老人称它为“娘娘庙”，这里流传着“娘娘坐镇黑虎爷把门”的传说。彼时，黑虎庙正殿构架轮廓大体保存完整，前檐石柱、柱础、斗拱尚存，只是屋面瓦件缺失，局部檐顶塌损，门窗大部分遗失，林木围绕四周。
这是一处未定级不可移动文物。此后几年，他断断续续来，看着正殿前檐的缺口越来越大，他判断，这座荒废的古庙损毁速度加快，一方面是缺乏修缮，另一方面是降水增多，“雨水是木构古建筑的天敌。”
2023年，晋城市文物保护志愿者协会筹了13000多元，花两天时间为正殿搭起了彩钢瓦棚，能够在雨水渐丰时庇护这座岌岌可危的庙宇。
但前殿仍然有部分构件腐朽，“没‘撑伞’时，雨水已经渗透到了木头里面，这些年雨水多，即使建筑本体淋不到雨，但外部环境潮湿，木构件也很难快速完全干透，因此仍然受到很大影响。”
距黑虎庙约60公里的晋城市掌村玉皇庙，也面临着气候变化带来的挑战。这座同样未定级的不可移动文物，在2013年曾由村里主持大修。
60多岁的掌村村民李和屯，20世纪70年代曾在这个庙宇里上过学。他见证了玉皇庙的几次塌损和修缮。村里来了游客，他会仔细介绍这座庙宇的历史和故事。
掌村一位村干部在2018年上任，他表示，村里一直都重视保护村庙，早年间，他们不必将巡庙工作视为重中之重。但现在，因为降水增多，极端天气频发，他巡庙的次数“比原来多了一半都不止”，为了确保万无一失，雨还没有下起来，他得上庙里看看，屋顶漏不漏，墙壁湿不湿，地基有没有凹陷。
他记得，2025年夏秋之交，雨断续下了一整个月，他在巡庙时发现玉皇庙东耳殿的屋顶“几乎塌了一半”，赶紧拿蓝色防雨布盖上去。等雨停了，村里把整座殿的屋顶都换了。
更早一些的2021年，秋季连续降雨，玉皇庙西配殿的屋顶也塌过。
受损的不仅是低级别文物。2025年秋季，雨下了一整个月，第四批全国重点文物保护单位——泽州县小南村二仙庙的正殿也漏了。
这座庙宇以天宫楼阁小木作闻名，正殿二仙殿建于北宋年间，殿内仙台上塑有二仙及胁侍、女官共十六尊彩塑，是晋东南地区最早的宋代二仙像，也是全国唯一一处宋塑乐氏二仙神像。
70多岁的杨连根是这座庙的文保员，他和妻子守护这座庙将近30年。在那个大雨的夜里，他发现雨水从正殿屋顶的瓦缝渗下来，滴到小木作的顶上。他试图拿遮雨布盖住天宫楼阁和彩塑，但地方太小，“想把遮雨布塞进去，要小心不敢碰着文物。”
漏雨很快得到重视，杨连根说，县文旅局局长、副县长、县长都来看。2026年7月，泽州县文旅局发布公告称，小南村二仙庙的保护修缮工作已经开始，8月，正殿二仙殿的屋顶后坡已经被修缮完成，瓦片也换了新。
现在，每当落雨，他都要进殿仔仔细细巡视一番，看到屋顶不再漏水，他高兴得眼角笑出皱纹。但更早之前，天气变化并不是他工作的主题，如何拿着手电筒赶跑盗贼才是他更关心的事。
晋东南文保点受气候变化影响更大
受访的多位文保员、志愿者告诉记者，这几年连绵阴雨增多、极端天气频发，加速了文物受损，是他们的普遍共识。
中国文化遗产研究院原副院长、二级研究员詹长法告诉记者，就山西省而言，气温上升、年降水量增多及极端天气频发都有数据支持。这些变化都会对文物造成影响。
据《山西科技报》，今年3月，山西省气象局召开新闻发布会披露，去年山西省呈现“降水显著偏多、气温偏高、高温日数偏多”的气候特点。其中在降水方面，年降水量699毫米，较常年平均值偏多45.8%，该降水量为1961年以来历史第三高。
2024年，山西省气象局举行的世界气象日媒体通气会同样印证了气候变化的趋势。会上介绍，山西省极端高温、干旱、暴雨等极端事件和灾害多发频发重发。自1961年以来，平均气温升温速率高达0.3℃/10年，是全国增暖趋势较为明显的区域之一。另外，近10年山西全省平均降水量已经超过20世纪降水量最多的60年代。
中国科学院空天信息创新研究院、联合国教科文组织国际自然与文化遗产空间技术中心王心源研究员从遥感数据里也看到了同样趋势。他制出图表、做过数据对比，将山西省全国重点文保与气候变化敏感区叠加，更进一步得出结论，晋东南地区的文保点受气候变化影响更大，面临风险更高。
晋东南既是太行山高处，山间又分布盆地，山西当地文史学者杨杰也认为，“这里非常容易引起小气候反应，所以对气候变化格外敏感。”
晋城市文物保护志愿者协会常务理事王宇说，2025年秋天，晋城地区阴雨持续近一个月。晋东南地区的木结构古建筑，不少存在漏雨、墙体松动裂缝等问题，雨水渗入墙体，部分夯土墙结构开始一点点往下塌。
泽州县文旅局副局长李志强则从2021年就开始注意到气象对文保工作带来的挑战。他回忆，2021年秋天，整个山西阴雨不断，“所有的古建筑，包括农村的老房子，瓦面下面那层灰背层、麦秸泥，全湿透了。”
“雨下得多，整个屋面含水率超标。到了11月，一上冻，里头没干透，对古建造成的损失就大了。”他说，很多时候，肉眼没办法完全看清楚文物经历了怎样的变化。有时似乎建筑的结构并未改变，但水浸入建筑内部，重量增加，梁架开始变形。水顺着墙体往下渗，夯土墙开始鼓包、脱落。如果墙上有壁画，水汽从背后沁过来，壁画就会起甲、粉化、脱落。
詹长法告诉记者，木结构建筑的主要风险在于木材含水率超过20%，可能引发发霉、长虫、松动；土遗址和夯土墙易因吸水饱和而软化、坍塌；彩塑壁画在湿度剧烈波动条件下易出现起皮、开裂；砖石塔和城墙受冻融循环作用影响，裂隙水反复冻结融化可导致结构胀裂。这些对湿度敏感的文保类型，风险等级是最高的。
太原理工大学建筑与艺术学院建筑系教师尚瑞华在博士后期间研究过山西的土城墙。她发现，在降雨充足的年份，根系在地表附近长得更密，“植物长得茂密，对于建筑本体的抗雨水侵蚀能力是增强的，但问题在于，植物的根系会把水聚集过来，水的渗透力也会向下传递。植物对于建筑的破坏就在于此。”
有人认为文物历经千年气候变迁，自有适应能力。但在詹长法看来，当前气候变化呈加速态势。犹如个体虽能适应缓慢降温，但若骤然进入冰水环境则会失温，古建筑当前所面临的正是此类突发性气候胁迫。
“认养”与“撑伞”
为了应对这些变化，山西官方和民间都有行动。
40岁的牛雪枫在2025年夏天头一次来到陵川县小河西三教堂。
三教堂正殿后檐墙上绘有三教融合的壁画。正中是释迦牟尼，左侧是孔子，右侧是老子。儒、释、道三教的主尊同处一壁，这也是“三教堂”名称的由来。画面中有12条龙围绕分布，两侧各有6条。还有青龙和白虎分别在左右。
头一次来，牛雪枫就发现前墙东南角有七八十厘米的漏顶窟窿、后墙渗水，壁画上已经有几道清晰的水痕。
他看到了这座三教堂的文物价值，同时也意识到，本就缺乏维护的正殿屋顶，在如今雨水增多的年份里，更容易受到无法修复的破坏。另外，古建木构损坏具有隐蔽性，遭遇雨水侵蚀后，外表可能三五年无明显变化，但仍有突发坍塌的风险。
牛雪枫决定参与认养这座三教堂，“它有价值，但级别低，如果排队等官方来修，可能要很久。建筑本体可能经得住等，但壁画只要损坏就无法再恢复。”
文物认养是山西省“文明守望工程”的一部分，动员社会力量通过捐资、集资、出资、认养等形式参与文物保护。据山西日报，2017年至2024年累计推动500余个文物建筑认领认养项目。
2026年4月，天气回暖，牛雪枫出资4万元，开始动工。修缮由村里牵头，县文保中心派人指导。牛雪枫认养后，村里也集资了7万元。
赶在今年雨季来临之前，牛雪枫完成了对三教堂的文物认养工作。经过修缮，东南角的窟窿被堵住，他不必担心雨水再浇进殿里，淋湿壁画。
认养之外，“撑伞计划”也是常被官方及志愿者们提到的有效抢险行动。核心做法是在不破坏古建筑本体的前提下，在外围加盖彩钢瓦护棚。彩钢瓦成本较低、施工快速，能为漏雨的屋顶提供即时遮挡。
王宇、张小军和牛雪枫所在的晋城市文物保护志愿者协会，志愿者们也集资为沁水县范凹村祖师庙等古建筑“撑了伞”。他们搭好金属顶棚，将整个配殿护在下面。
8月17日，记者跟着张小军到达沁水县范凹村祖师庙时，淅淅沥沥的雨刚停下来。草木比人都高，张小军费力辟出一条路。配殿里的两面壁画保存还算完整，斑驳的墙壁上，清代婴戏图的整体轮廓尚存，但也留下了雨水侵蚀过的痕迹，而没有壁画的一堵墙已经塌到了地面上。
从斑驳的标语中，不难识别出这些庙宇几十年前的用途。它们做过学校、做过磨坊、做过一个村庄的文化中心。但如今人流散去，墙壁坍圮，草木成了这里新的主人。
张小军极为看重这处壁画，“撑伞”能够在多雨的年份里延长它的寿命，但王宇认为，“范凹祖师庙的建筑状态岌岌可危。并不是说搭了个棚，问题就解决了。”
除了“认养”和“撑伞”，陵川县文物保护中心负责人王小斌还极力推动民间资本参与的模式。他这几年一直在联系有意愿为低级别文保单位出力的人。官方提供指导，民间资金涌入，能为那些尚且未能排队等到修缮的低级别文保单位先解燃眉之急。
之前，在冶南村玉皇庙，因气候等原因，村支书王军发现本来只有两指宽的墙体裂缝扩大到了四指宽。
上级文物行政管理机关拨付了30万元抢险资金，这30万元撬动了超过100万元的民间捐款。捐款的人里，有煤矿工人，有退休教师，也有路过的游客。2025年9月立的修缮碑上，刻下了所有捐款人的名字。
王小斌说，“这几年我明显感觉，村上修庙的人多了，老百姓也愿意出钱。”
气候变化只是放大镜
多位受访者认为，气候变化加速了文物的受损过程。尚瑞华说，这几年，气候影响所占比重越来越大，“气候变化是一个重要的外部诱因，但它只是把原本就存在的隐患暴露了出来，在短时间内集中显现到了大众面前。”
气候变化之下，山西古建面临着复杂的困境。
同样一场雨，落在国保单位与落在低级别文保单位上是不同的。李志强提到基层文保行政管理单位在管理上的难处，全县1700多处文物点，官方的力量是有限的。有限的资金要优先给国保、省保，低级别文物相对要排在后面。但低级别文保单位基数大，受损程度严重，“想一下子全部解决，这不现实。”
人和技术都缺，李志强说，想要知道气候对建筑究竟产生了什么样的影响，需要专业的设备和专业的技术人员，但这些不是县一级文物行政管理部门能够做到的。
还有一层是产权和认知的问题。部分低级别文物产权归集体或个人，权责划分常常掣肘保护工作，导致修缮滞后、保存状况差。王宇说，有一年，协会内部攒了1万多元钱，想为一处古建“撑伞”。那处建筑年久失修，受雨水侵蚀严重。但一开始村集体不理解，“站在村民的立场，这个东西可能已经没有多大的价值了，也没有香火了，就是废弃的建筑群，毕竟连村里都快没人了。”
经过反复沟通，村集体才同意，动手搭了棚。但搭了棚，也只是把它的寿命延续下来。王宇说：“我们只能抢险，不能修缮，因此无法解决根本性的问题。”
2026年，由山西省生态环境厅、省文化和旅游厅、省文物局、省气象局联合指导编制的《气候变化下文化遗产保护与绿色低碳发展行动指南》正式发布。其中提出建立文化遗产环境与气候风险监测体系，定期开展风险识别、评估和预警。
山西科城能源环境创新研究院国际交流中心主任李莹告诉记者，他们已在佛光寺、永乐宫、晋祠等文保单位做试点，希望通过科学的监测手段，未来能回答山西省如何应对气候变化导致文化遗产受影响这个问题。
王小斌形容那些未能被及时保护的古建是“进入耄耋之年的老人，衣不蔽体，面目全非”，“我们应该给文物应有的尊重和体面，不必浓妆艳抹，而是还他本色。”
文保志愿者在沁水黑虎庙做除草工作。
牛雪枫2025年认养了陵川县小河西三教堂，正殿中的壁画已经受损。
王宇是晋城市文物保护志愿者协会常务理事，泽州县小南村二仙庙是他常驻的讲解据点。 受访者供图
（本文摘自新京报第A08版）
文保志愿者张小军的车里装备齐全。镰刀、喷药壶、农药、安全帽、登山杖、铁锹、撬棍、手锯、斧头、手电筒、绳索、梯子。
晌午的太阳正烈，山路曲折，穿过一茬一茬的玉米地，他开着车，转进山的更深处。
直到晋城沁水黑虎庙满院的草将他拦在门外。“今年雨水比往年多”，张小军看着满院的杂草。往年，他仅拿镰刀割草，但今年草木长得太快，他买来药水和喷药壶，开始尝试用新办法除草。不到两个月前，他和朋友来过一次，拿镰刀将满院的草割除。但如今，接连几场雨过去，草又疯长至半人高。
这座正殿前檐具有明显金代特征的庙宇上方，文保志愿者集资搭起彩钢瓦棚，庇护着它熬过又一个雨水渐丰的夏季。
不止这座黑虎庙。据山西省人民政府网，近年来，山西省汛期降水呈现偏多趋势，极端降水和高温热浪频繁登场。在山西省，从全国重点文保单位到低级别文保单位，极端降雨的频次与强度让这些历经数百乃至上千年风雨的木结构庙宇、壁画与夯土墙面临严峻考验。
官方与民间都在行动，他们正在与天气和时间赛跑，希望把那些历经千百年的文化遗产，一点一点抢回来。
60多岁的李和屯见证了掌村玉皇庙的几次塌损和修缮，他从2013年开始研究这座庙。 新京报记者 李冰洁
风雨袭来
只要下雨，张小军就会想起黑虎庙。雨下得越多、越大，黑虎庙还能撑多久，他越是没底。
但风雨并不以他的意志为转移，常年穿行于晋城市沁水县的山野里，他明显感觉到，这几年的雨越来越多了。
2018年，张小军头一次发现黑虎庙，当地老人称它为“娘娘庙”，这里流传着“娘娘坐镇黑虎爷把门”的传说。彼时，黑虎庙正殿构架轮廓大体保存完整，前檐石柱、柱础、斗拱尚存，只是屋面瓦件缺失，局部檐顶塌损，门窗大部分遗失，林木围绕四周。
这是一处未定级不可移动文物。此后几年，他断断续续来，看着正殿前檐的缺口越来越大，他判断，这座荒废的古庙损毁速度加快，一方面是缺乏修缮，另一方面是降水增多，“雨水是木构古建筑的天敌。”
2023年，晋城市文物保护志愿者协会筹了13000多元，花两天时间为正殿搭起了彩钢瓦棚，能够在雨水渐丰时庇护这座岌岌可危的庙宇。
但前殿仍然有部分构件腐朽，“没‘撑伞’时，雨水已经渗透到了木头里面，这些年雨水多，即使建筑本体淋不到雨，但外部环境潮湿，木构件也很难快速完全干透，因此仍然受到很大影响。”
距黑虎庙约60公里的晋城市掌村玉皇庙，也面临着气候变化带来的挑战。这座同样未定级的不可移动文物，在2013年曾由村里主持大修。
60多岁的掌村村民李和屯，20世纪70年代曾在这个庙宇里上过学。他见证了玉皇庙的几次塌损和修缮。村里来了游客，他会仔细介绍这座庙宇的历史和故事。
掌村一位村干部在2018年上任，他表示，村里一直都重视保护村庙，早年间，他们不必将巡庙工作视为重中之重。但现在，因为降水增多，极端天气频发，他巡庙的次数“比原来多了一半都不止”，为了确保万无一失，雨还没有下起来，他得上庙里看看，屋顶漏不漏，墙壁湿不湿，地基有没有凹陷。
他记得，2025年夏秋之交，雨断续下了一整个月，他在巡庙时发现玉皇庙东耳殿的屋顶“几乎塌了一半”，赶紧拿蓝色防雨布盖上去。等雨停了，村里把整座殿的屋顶都换了。
更早一些的2021年，秋季连续降雨，玉皇庙西配殿的屋顶也塌过。
受损的不仅是低级别文物。2025年秋季，雨下了一整个月，第四批全国重点文物保护单位——泽州县小南村二仙庙的正殿也漏了。
这座庙宇以天宫楼阁小木作闻名，正殿二仙殿建于北宋年间，殿内仙台上塑有二仙及胁侍、女官共十六尊彩塑，是晋东南地区最早的宋代二仙像，也是全国唯一一处宋塑乐氏二仙神像。
70多岁的杨连根是这座庙的文保员，他和妻子守护这座庙将近30年。在那个大雨的夜里，他发现雨水从正殿屋顶的瓦缝渗下来，滴到小木作的顶上。他试图拿遮雨布盖住天宫楼阁和彩塑，但地方太小，“想把遮雨布塞进去，要小心不敢碰着文物。”
漏雨很快得到重视，杨连根说，县文旅局局长、副县长、县长都来看。2026年7月，泽州县文旅局发布公告称，小南村二仙庙的保护修缮工作已经开始，8月，正殿二仙殿的屋顶后坡已经被修缮完成，瓦片也换了新。
现在，每当落雨，他都要进殿仔仔细细巡视一番，看到屋顶不再漏水，他高兴得眼角笑出皱纹。但更早之前，天气变化并不是他工作的主题，如何拿着手电筒赶跑盗贼才是他更关心的事。
晋东南文保点受气候变化影响更大
受访的多位文保员、志愿者告诉记者，这几年连绵阴雨增多、极端天气频发，加速了文物受损，是他们的普遍共识。
中国文化遗产研究院原副院长、二级研究员詹长法告诉记者，就山西省而言，气温上升、年降水量增多及极端天气频发都有数据支持。这些变化都会对文物造成影响。
据《山西科技报》，今年3月，山西省气象局召开新闻发布会披露，去年山西省呈现“降水显著偏多、气温偏高、高温日数偏多”的气候特点。其中在降水方面，年降水量699毫米，较常年平均值偏多45.8%，该降水量为1961年以来历史第三高。
2024年，山西省气象局举行的世界气象日媒体通气会同样印证了气候变化的趋势。会上介绍，山西省极端高温、干旱、暴雨等极端事件和灾害多发频发重发。自1961年以来，平均气温升温速率高达0.3℃/10年，是全国增暖趋势较为明显的区域之一。另外，近10年山西全省平均降水量已经超过20世纪降水量最多的60年代。
中国科学院空天信息创新研究院、联合国教科文组织国际自然与文化遗产空间技术中心王心源研究员从遥感数据里也看到了同样趋势。他制出图表、做过数据对比，将山西省全国重点文保与气候变化敏感区叠加，更进一步得出结论，晋东南地区的文保点受气候变化影响更大，面临风险更高。
晋东南既是太行山高处，山间又分布盆地，山西当地文史学者杨杰也认为，“这里非常容易引起小气候反应，所以对气候变化格外敏感。”
晋城市文物保护志愿者协会常务理事王宇说，2025年秋天，晋城地区阴雨持续近一个月。晋东南地区的木结构古建筑，不少存在漏雨、墙体松动裂缝等问题，雨水渗入墙体，部分夯土墙结构开始一点点往下塌。
泽州县文旅局副局长李志强则从2021年就开始注意到气象对文保工作带来的挑战。他回忆，2021年秋天，整个山西阴雨不断，“所有的古建筑，包括农村的老房子，瓦面下面那层灰背层、麦秸泥，全湿透了。”
“雨下得多，整个屋面含水率超标。到了11月，一上冻，里头没干透，对古建造成的损失就大了。”他说，很多时候，肉眼没办法完全看清楚文物经历了怎样的变化。有时似乎建筑的结构并未改变，但水浸入建筑内部，重量增加，梁架开始变形。水顺着墙体往下渗，夯土墙开始鼓包、脱落。如果墙上有壁画，水汽从背后沁过来，壁画就会起甲、粉化、脱落。
詹长法告诉记者，木结构建筑的主要风险在于木材含水率超过20%，可能引发发霉、长虫、松动；土遗址和夯土墙易因吸水饱和而软化、坍塌；彩塑壁画在湿度剧烈波动条件下易出现起皮、开裂；砖石塔和城墙受冻融循环作用影响，裂隙水反复冻结融化可导致结构胀裂。这些对湿度敏感的文保类型，风险等级是最高的。
太原理工大学建筑与艺术学院建筑系教师尚瑞华在博士后期间研究过山西的土城墙。她发现，在降雨充足的年份，根系在地表附近长得更密，“植物长得茂密，对于建筑本体的抗雨水侵蚀能力是增强的，但问题在于，植物的根系会把水聚集过来，水的渗透力也会向下传递。植物对于建筑的破坏就在于此。”
有人认为文物历经千年气候变迁，自有适应能力。但在詹长法看来，当前气候变化呈加速态势。犹如个体虽能适应缓慢降温，但若骤然进入冰水环境则会失温，古建筑当前所面临的正是此类突发性气候胁迫。
“认养”与“撑伞”
为了应对这些变化，山西官方和民间都有行动。
40岁的牛雪枫在2025年夏天头一次来到陵川县小河西三教堂。
三教堂正殿后檐墙上绘有三教融合的壁画。正中是释迦牟尼，左侧是孔子，右侧是老子。儒、释、道三教的主尊同处一壁，这也是“三教堂”名称的由来。画面中有12条龙围绕分布，两侧各有6条。还有青龙和白虎分别在左右。
头一次来，牛雪枫就发现前墙东南角有七八十厘米的漏顶窟窿、后墙渗水，壁画上已经有几道清晰的水痕。
他看到了这座三教堂的文物价值，同时也意识到，本就缺乏维护的正殿屋顶，在如今雨水增多的年份里，更容易受到无法修复的破坏。另外，古建木构损坏具有隐蔽性，遭遇雨水侵蚀后，外表可能三五年无明显变化，但仍有突发坍塌的风险。
牛雪枫决定参与认养这座三教堂，“它有价值，但级别低，如果排队等官方来修，可能要很久。建筑本体可能经得住等，但壁画只要损坏就无法再恢复。”
文物认养是山西省“文明守望工程”的一部分，动员社会力量通过捐资、集资、出资、认养等形式参与文物保护。据山西日报，2017年至2024年累计推动500余个文物建筑认领认养项目。
2026年4月，天气回暖，牛雪枫出资4万元，开始动工。修缮由村里牵头，县文保中心派人指导。牛雪枫认养后，村里也集资了7万元。
赶在今年雨季来临之前，牛雪枫完成了对三教堂的文物认养工作。经过修缮，东南角的窟窿被堵住，他不必担心雨水再浇进殿里，淋湿壁画。
认养之外，“撑伞计划”也是常被官方及志愿者们提到的有效抢险行动。核心做法是在不破坏古建筑本体的前提下，在外围加盖彩钢瓦护棚。彩钢瓦成本较低、施工快速，能为漏雨的屋顶提供即时遮挡。
王宇、张小军和牛雪枫所在的晋城市文物保护志愿者协会，志愿者们也集资为沁水县范凹村祖师庙等古建筑“撑了伞”。他们搭好金属顶棚，将整个配殿护在下面。
8月17日，记者跟着张小军到达沁水县范凹村祖师庙时，淅淅沥沥的雨刚停下来。草木比人都高，张小军费力辟出一条路。配殿里的两面壁画保存还算完整，斑驳的墙壁上，清代婴戏图的整体轮廓尚存，但也留下了雨水侵蚀过的痕迹，而没有壁画的一堵墙已经塌到了地面上。
从斑驳的标语中，不难识别出这些庙宇几十年前的用途。它们做过学校、做过磨坊、做过一个村庄的文化中心。但如今人流散去，墙壁坍圮，草木成了这里新的主人。
张小军极为看重这处壁画，“撑伞”能够在多雨的年份里延长它的寿命，但王宇认为，“范凹祖师庙的建筑状态岌岌可危。并不是说搭了个棚，问题就解决了。”
除了“认养”和“撑伞”，陵川县文物保护中心负责人王小斌还极力推动民间资本参与的模式。他这几年一直在联系有意愿为低级别文保单位出力的人。官方提供指导，民间资金涌入，能为那些尚且未能排队等到修缮的低级别文保单位先解燃眉之急。
之前，在冶南村玉皇庙，因气候等原因，村支书王军发现本来只有两指宽的墙体裂缝扩大到了四指宽。
上级文物行政管理机关拨付了30万元抢险资金，这30万元撬动了超过100万元的民间捐款。捐款的人里，有煤矿工人，有退休教师，也有路过的游客。2025年9月立的修缮碑上，刻下了所有捐款人的名字。
王小斌说，“这几年我明显感觉，村上修庙的人多了，老百姓也愿意出钱。”
气候变化只是放大镜
多位受访者认为，气候变化加速了文物的受损过程。尚瑞华说，这几年，气候影响所占比重越来越大，“气候变化是一个重要的外部诱因，但它只是把原本就存在的隐患暴露了出来，在短时间内集中显现到了大众面前。”
气候变化之下，山西古建面临着复杂的困境。
同样一场雨，落在国保单位与落在低级别文保单位上是不同的。李志强提到基层文保行政管理单位在管理上的难处，全县1700多处文物点，官方的力量是有限的。有限的资金要优先给国保、省保，低级别文物相对要排在后面。但低级别文保单位基数大，受损程度严重，“想一下子全部解决，这不现实。”
人和技术都缺，李志强说，想要知道气候对建筑究竟产生了什么样的影响，需要专业的设备和专业的技术人员，但这些不是县一级文物行政管理部门能够做到的。
还有一层是产权和认知的问题。部分低级别文物产权归集体或个人，权责划分常常掣肘保护工作，导致修缮滞后、保存状况差。王宇说，有一年，协会内部攒了1万多元钱，想为一处古建“撑伞”。那处建筑年久失修，受雨水侵蚀严重。但一开始村集体不理解，“站在村民的立场，这个东西可能已经没有多大的价值了，也没有香火了，就是废弃的建筑群，毕竟连村里都快没人了。”
经过反复沟通，村集体才同意，动手搭了棚。但搭了棚，也只是把它的寿命延续下来。王宇说：“我们只能抢险，不能修缮，因此无法解决根本性的问题。”
2026年，由山西省生态环境厅、省文化和旅游厅、省文物局、省气象局联合指导编制的《气候变化下文化遗产保护与绿色低碳发展行动指南》正式发布。其中提出建立文化遗产环境与气候风险监测体系，定期开展风险识别、评估和预警。
山西科城能源环境创新研究院国际交流中心主任李莹告诉记者，他们已在佛光寺、永乐宫、晋祠等文保单位做试点，希望通过科学的监测手段，未来能回答山西省如何应对气候变化导致文化遗产受影响这个问题。
王小斌形容那些未能被及时保护的古建是“进入耄耋之年的老人，衣不蔽体，面目全非”，“我们应该给文物应有的尊重和体面，不必浓妆艳抹，而是还他本色。”
文保志愿者在沁水黑虎庙做除草工作。
牛雪枫2025年认养了陵川县小河西三教堂，正殿中的壁画已经受损。
王宇是晋城市文物保护志愿者协会常务理事，泽州县小南村二仙庙是他常驻的讲解据点。 受访者供图
（本文摘自新京报第A08版）
